世上既没有人格完美无缺的凡夫，因为都有烦恼；也没有彻头彻尾的恶人，因为所有人都有福性。 有人说，我不学佛，因为有很多约束。其实，佛教并没有教条性的约束，理性的约束是必要的，我们不应该回避。 不学佛就不需要遵守善因恶果吗？这种说法完全错了，因果是自然规律，与信不信没有任何关系。
天下所有的众生都跟我们一样希望自己拥有幸福。 所以，我们不应该破坏任何生命的幸福。 天下所有的众生都跟我们一样希望自己远离痛苦。 所以，我们不能给任何生命制造痛苦。这是佛教的平等观之一。
虽说欲望是发展的动力，但我们必须知道，欲望既能让我们向幸福的方向发展，也会让我们向痛苦的方向发展。 有限的东西永远无法填补无限的空间。我们的欲望是无限的，而所有物质给我们带来的感受却是有限的。
有两种不同寻找幸福的方法：一，不断的积累大量的物质来满足自己的欲望；二，改变自己的意识以减少或消灭欲望。 前者是绝大多数世俗人的方法，后者是少数修行人的方法。 现代人内心脆弱越来越过度的依赖物质，而不重视内心的训练，现代文明并不能解决心灵的问题。
幸福，每个人都喜欢它，但我们必须注意幸福的背后是什么。有些幸福的背后会更幸福，有些幸福的背后则会很残忍。 在任何时候，任何环境里，我们能否活得幸福，都取决于自己的内心，而并非受制环境是否舒适。 既然如此，为什么我们不训练内心，却拼命的想改变环境呢？ 我们并不能因为生活中的俗事，而破坏内心的安宁与喜悦，因为这是属于我们自己的幸福和健康。
佛陀劝诫我们要战胜自己的烦恼，世上有无数人战胜过敌人，但很少人战胜过自己的烦恼。 这个时代的人最需要的不仅是物质，佛教恰恰是教我们培养真情和关爱的理论和方法。 大家都在追求幸福，但幸福的基础是什么？所有的幸福建立在满足感之上，想拥有幸福就要学会满足。 相信因果，种善因得善果，种恶因得恶果。